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L'archeologia
in Sicilia |
RECENTI RICERCHE HANNO VERIFICATO CHE GRUPPI DI UOMINI VIVEVANO IN SICILIA GIÀ 500.000 ANNI FA DAL PALEOLITICO (2O.OOO a.C. CIRCA) E IN SEGUITO COL MESOLITICO, ESSI LASCIARONO LE PRIME TRACCE DI TECNOLOGIA LITICA E DI ABITAZIONI CONCENTRATE IN PARTICOLARE SULLA COSTA SETTENTRIONALE TRA PALERMO E TRAPANI. (SEGUE)
NOTE DI ARCHEOLOGIA LA LORO ARTE CI È TESTIMONIATA A LEVANZO NELLA GROTTA DI CALA DEI GENOVESI DA GRAFFITI RUPESTRI RAFFIGURANTI ANIMALI E FIGURE UMANE (10.000 a.C. CIRCA) RIPRODOTTI CON ECCELLENTE NATURALISMO E PROSPETTIVA, E SUL MONTE PELLEGRINO A PALERMO NELLA GROTTA DELL'ADDAURA, DOVE SI TROVANO ESEMPI DI PARTICOLARE INTERESSE CHE RAPPRESENTANO, TRA L'ALTRO, SCENE DI SACRIFICI UMANI. RITROVAMENTI SEPOLCRALI E RESTI SCHELETRICI SONO STATI INVECE RINVENUTI NELLA GROTTA DI SAN TEODORO TRA PALERMO E MESSINA. DOPO IL 5000 a.C. COL NEOLITICO SI EBBE UNA LENTA GENERALE TRASFORMAZIONE CHE VEDE LA NASCITA DELL'AGRICOLTURA E DELLA PASTORIZIA (IN NOTEVOLE RITARDO RISPETTO AL VICINO ORIENTE): LA PIÙ ANTICA CULTURA NEOLITICA IN SICILIA SEMBRA ESSERE QUELLA NOTA COME CIVILTÀ DI STENTINELLO. ADESSO UN'ALTRA IMPORTANTE ATTIVITÀ UMANA FA LA SUA PRIMA COMPARSA: IL COMMERCIO. LA STRAORDINARIA DIFFUSIONE DELL'OSSIDIANA DI LIPARI IN SICILIA E IN ITALIA MERIDIONALE NE È UNA PROVA. INTORNO AL 3000 a.C. COMPAIONO LA METALLURGIA (CHE DETERMINA L'ABBANDONO DELL'USO DELL'OSSIDIANA) E LE TOMBE A CAMERA SCAVATE NELLA ROCCIA. L'ETÀ DEL RAME FU IN SICILIA UN'ETÀ IN CUI LA PIETRA E L'OSSO CONTINUARONO COMUNQUE AD ESSERE IL MATERIALE DURO PIÙ IN USO. L'ETÀ DEI METALLI EBBE VERAMENTE INIZIO IN SICILIA CON L'USO DEL BRONZO INTORNO AL 1900-1800 a.C. CHE CAUSÒ UNA RIPRESA DI PROSPERITÀ IN DIVERSE ISOLE DELL'ARCIPELAGO EOLIANO. DAL 1800 a.C. CIRCA, SI EBBE UN IMPORTANTE EVOLUZIONE CULTURALE A CASTELLUCCIO, CULTURA CARATTERIZZATA DALLA TI PICA CERAMICA DIPINTA E DALLE TOMBE A GROTTICELLA. SIN DAL 1600 a.C. GIUNGEVANO Al VILLAGGI EOLIANI CONSIDEREVOLI QUANTITÀ DI PRODOTTI DALL'EGEO. FINALMENTE, DAL 1400 a.C. CIRCA, LA CERAMICA EGEA GIUNSE ANCHE IN SICILIA INSIEME AD ALTRI OGGETTI ED INFLUENZE CULTURALI, IN PARTICOLARE NELLA PENISOLETTA DI THAPSOS DA CUI DERIVA L'OMONIMA CULTURA. POCO PRIMA DEL 1200 a.C. SI VERIFICÒ PERÒ UN DECLINO DELLE IMPORTAZIONI DALL'ORIENTE CHE COMPORTÒ PER LE ISOLE EOLIE UN PERIODO DI ABBANDONO QUASI DEFINITIVO. SOLO A LIPARI LA VITA CONTINUÒ IMPORTANDO DALL'ITALIA NUOVI STILI E UN NUOVO TI PO DI SEPOLTURA: LA CREMAZIONE. SIAMO GIÀ INTORNO AL 1000 a.C.: QUESTO POTREBBE ESSERE IL MOMENTO IN CUI I SICULI PENETRARONO IN SICILIA NELLA ZONA ORIENTALE, MENTRE I SICANI, I PIÙ PRIMITIVI TRA QUESTI POPOLI, OCCUPAVANO LA ZONA CENTRO MERIDIONALE DELL'ISOLA CON CENTRO EGEMONE NELLA ZONA DELL'ATTUALE SANT'ANGELO MUXARO; GLI ELIMI SI STANZIARONO INVECE NEI TERRITORI NORD OCCIDENTALI. CONTEMPORANEAMENTE I VILLAGGI DELLA ZONA COSTI ERA TRA SIRACUSA E RAGUSA FURONO ABBANDONATI E LA POPOLAZIONE SI RIFUGIÒ SULLE COLLINE IN AGGLOMERATI RELATIVAMENTE GRANDI, A GIUDICARE DALLA VASTITÀ DEI CIMITERI (PANTALICA). PER 400 O 500 ANNI LA STORIA CULTURALE SICILIANA APPARE MOLTO COMPLESSA E VARIA. LA SICILIA PROSEGUÌ LA SUA STRADA FINO ALL'OTTAVO SECOLO, QUANDO GRECI E FENICI (CHE GIÀ DA TEMPO FREQUENTAVANO LE COSTE SICILIANE) COMINCIARONO A MIGRARE NELL'ISOLA, INTRODUCENDOLA FINALMENTE NELL'ETÀ STORICA. |
LE COLONIE GRECHE
I GRECI COMINCIARONO A FREQUENTARE LE COSTE DELLA SICILIA ORIENTALE SIN DALL'VIII
SEC. a.C. E DOPO UN BREVE PERIODO VI STABILIRONO I LORO PRIMI INSEDIAMENTI.
SEBBENE LA TRADIZIONE DEI GRECI SIA UNANIME NELL'AFFERMARE CHE I FENICI LI
AVEVANO PRECEDUTI IN OCCIDENTE, L'ARCHEOLOGIA NON HA POTUTO DIMOSTRARE IN
MODO SICURO LA PRESENZA DI GRECI O FENICI NEL MEDITERRANEO OCCIDENTALE IN
TEMPI MOLTO ANTERIORI ALL'850 a.C.; DOPO QUESTA DATA VEDIAMO LE TRACCE DEI
DUE POPOLI COMPARIRE PIÙ O MENO CONTEMPORANEAMENTE. NAXOS, SIRACUSA,
ZANCLE, CATANIA, MEGARA IBLEA, LENTINI, MILAZZO E GELA FURONO IL RISULTATO
DELLA PRIMA ONDATA MIGRA-TORIA PROVENIENTE DALL'EGEO. L'ARRIVO DEI GRECI DETERMINÒ
UNA RADICALE TRASFORMAZIONE NELLA VITA ECONOMICA E CULTURALE DELL'ISOLA GIÀ
DAL VII SEC. a.C., IN PARTICOLARE PER QUANTO RIGUARDA LO SVILUPPO DELLE CITTÀ.
PARALLELAMENTE NELLA SICILIA OCCIDENTALE, I PUNICI (FENICI D'OCCIDENTE, FONDATORI
DELLA CITTÀ DI CARTAGINE) POTENZIARONO I LORO CAPISALDI DI PALERMO,
SÒLUNTO E, SOPRATTUTTO, MOZIA CON LO SCOPO DI CONTRASTARE L'ESPANSIONE
ELLENICA: SI DELINEARO-N0 COSÌ GLI ELEMENTI DEL CONFLITTO CHE NEI SECOLI
SUCCESSIVI CARATTERIZZÒ LA VITA POLITICA E MILITARE DELL'ISOLA. ATTRAVERSO
GLI SCAMBI COMMERCIALI CON I GRECI, IL MONDO PUNICO-ELIMO E INDIGENO SUBÌ
UNA PROFONDA INFLUENZA CULTURALE, ARTISTICA E SOCIALE. CIÒ CHE RESTA
DELLE ROVINE DI QUESTI POPOLI MOSTRA UNA PROFONDA ELLENIZZAZIONE DEI COSTUMI
ANCHE SOCIALI E RELIGIOSI.
PERIODO ARCAICO
QUESTA PROFONDA GRECIZZAZIONE DELL'ISOLA SI COMPLETÒ NEL CORSO DEL
VI SEC. a.C. DELL'ASSETTO URBANISTICO DI QUESTO PERIODO RESTA POCO A CAUSA
DELLE SUCCESSIVE DISTRUZIONI. OGGI, A SELINUNTE ED, IN PARTE, AD AGRIGENTO
È POSSIBILE VEDERE L'ASSETTO ARCAICO DELLE STRADE, DELLA CITTÀ
E DELL'ACROPOLI. E' QUESTO IL PERIODO IN CUI SORSERO I GRANDI TEMPLI DORICI
POLICROMI IN PIETRA, COME L'APOLLOION DI SIRACUSA, E LA GRANDE SCULTURA ARCAICA,
CARATTERIZZATA DALLA SOLENNE FISSITÀ DELLE FORME CON CUI ERA RAPPRESENTATO
IL CORPO UMANO (METOPE DEL TEMPIO C DI SELINUNTE). ALLA RICERCA D'EQUILIBRIO
E D'ARMONIA CHE CARATTERIZZA LA SCULTURA, CORRISPONDE LA RICERCA DI PROPORZIONALITÀ
E DI RAZIONALITÀ DELL'ARCHITETTURA E DELL'URBANISTICA. LE NUOVE CITTÀ
ERANO BASATE SUGLI SCHEMI DETTATI DA IPPODAMO DAMILETO, CONSISTENTI NELLA
DIVISIONE ORTOGONALE DEGLI ASSI VIARI (PLA-TEIAI E STENOPOI) CON GRANDI SPAZI
DEDICATI ALLA VITA SOCIALE DELLA COLLETTIVITÀ. L'ASSETTO GENERALE DELLA
CITTÀ ERA CARATTERIZZATO DA UN'AMPIA PIAZZA (AGORÀ), FIANCHEGGIATA
SPESSO DA PORTICI (STOAI), E DA UNA ZONA DESTINATA AL CULTO (ACROPOLI) DOVE
SORGEVANO SANTUARI ED EDIFICI RAPPRESENTATIVI. LA CITTÀ ERA PROTETTA
DA UNA CINTA MURARIA CHE AVEVA VARI ACCESSI ED ERA SOLITAMENTE SITUATA SU
ALTURE CHE PERMETTEVANO UN MIGLIORE CONTROLLO PER LA DIFESA.
PERIODO CLASSICO
NEL V SEC. a.C. SIRACUSA OTTENNE DUE GRANDI VITTORIE MILITARI CONTRO I CARTAGINESI
(UNA A HIMERA NEL 480 a.C., E L'ALTRA CONTRO GLI ATENIESI NEL413 a.C.), CONFERMANDOSI
COME POTENZA EGEMONE SULL'ISOLA E COMPLETANDONE IL PROCESSO DI ELLENIZZAZIONE.
LA SCULTURA GRECA RAGGIUNGE IL MASSIMO DELL'EQUILIBRIO E DELLA NATURALEZZA,
E, NELL'ARCHITETTURA, FORME PIÙ ELEGANTI SI SOSTITUISCONO A QUELLE
POTENTI E MASSICCE DEL PERIODO ARCAICO. LA SICILIA OCCIDENTALE FU ANCH'ESSA
INFLUENZATA DALL'ARCHITETTURA E DALLA SCULTURA GRECA CLASSICA: LO STILE DORICO
FU ADOTTATO PIENAMENTE NEL FAMOSO TEMPIO CHE SI TROVA NEL SITO ELIMO DI SEGESTA,
E LA BELLISSIMA STATUA DI GIOVANE AURIGA RITROVATA NELL'INSEDIAMENTO PUNICO
DI MOZIA È IN PERFETTO STILE CLASSICHEG-GIANTE.
IL SECOLO SI CONCLUSE CON UNA NUOVA OFFENSIVA DEI CARTAGINESI (409 -405 a.C.)
CONTRO SIRACUSA, MA, NONOSTANTE LA DISTRUZIONE DI NUMEROSE CITTÀ SICELIOTE,
I SIRACUSANI RIUSCIRONO A SFERRARE UNA CONTROFFENSIVA CHE SI CONCLUSE CON
LA CONQUISTA DI MOZIA NEL 397 a.C. E CON LA DISFATTA DEI CARTAGINESI NEL 386
a.C. NELLA SECONDA METÀ DEL IV SECOLO a.C., SOTTO LA GUIDA DI TIMOLEONTE,
LA SICILIA VISSE UN LUNGO PERIODO DI STABILITÀ E DI RICOSTRUZIONE IN
CUI RIFIORIRONO LE CITTÀ CHE I CARTAGINESI AVEVANO DI STRUTTO (GELA,
CAMARINA, AGRIGENTO, SÒLUNTO): UNO SPLENDIDO ESEMPIO DI QUESTO RINNOVAMENTO
SONO LE MURA IN MATTONI CRUDI DI CAPO SOPRANO A GELA, CHE ANCORA RESISTONO
NEL TEMPO MALGRADO SIANO DI DIFFICILISSIMA CONSERVAZIONE.
PERIODO ELLENISTICO
NEL PASSAGGIO DAL IV AL III SEC. a.C. L'ARCHITETTURA SICILIANA COMINCIO A
RICALCARE I MODI DELLO STILE ELLENISTICO. LE CITTÀ ASSUNSERO UN ASPETTO
GENERALMENTE PIÙ SCENOGRAFICO E SPETTACOLARE, MOVIMENTATO DA TERRAZZE,
AGORÀ E MONUMENTI VARI. IN QUESTO PERIODO SI AFFERMÒ LA FORMA
CLASSICA DEL TEATRO PER IL QUALE I GRECI AMAVANO SCEGLIERE SPETTACOLARI POSIZIONI
NATURALI APERTE SUL MARE O SUI MONTI. NEL MODO DI COSTRUIRE I TEATRI SI COGLIE
UNA DELLE PRINCIPALI CARATTERISTICHE DELLA CULTURA GRECA: LA RICERCA DI UN
RAPPORTO ARMONICO TRA UOMO E NATURA. L'ARCHITETTURA NON SI CONTRAPPONEVA MAI
ALL'AMBIENTE NATURALE, MA AL CONTRARIO VI SI INSERIVA CON ELEMENTI CHE MANTENEVANO
UN PERFETTO EQUILIBRIO CON LO SPAZIO CIRCOSTANTE. I SITI DI SIRACUSA, ERACLEA
MINOA, SEGESTA, SÒLUNTO, MORGANTINA, PALAZZOLOACREIDE.TAORMINA E CATANIA
MOSTRANO ANCORA QUESTA TIPOLOGIA EDILIZIA NELLA SUA FORMA ORIGINARIA O, IN
QUALCHE CASO, NEI RIFACIMENTI E RIADATTAMENTI D'EPOCA ROMANA (ARENE PER SPETTACOLI
GLADIATORI).
I ROMANI
NEL 111 a.C., I ROMANI, DOPO AVER SCONFITTO I CARTAGINESI, CONQUISTARONO ANCHE
SIRACUSA, METTENDO COSÌ FINE ALLE CONTESE GRECO-PUNICHE E RIDUCENDO
LA SICILIA A PROVINCIA ROMANA. ESSI, COME NEL RESTO DELLE PRO-VINCIE, INTERVENNERO
NELL'ARCHITETTURA MA IN TONO MOLTO MINORE, LIMITANDOSI A POTENZIARE INFRASTRUTTURE
CIVILI COME ACQUEDOTTI, STRADE, VIADOTTI E PORTI. LE CITTÀ SICILIANE
MANTENNERO PERÒ INVARIATO IL LORO CARATTERE ELLENISTICO. CON L'AVVENTO
DELL'IMPERO, I ROMANI VOLLERO SFRUTTARE L'ISOLA PER LE SUE POTENZIALITÀ
AGRICOLE. LE CAMPAGNE COMINCIARO
NO COSÌ A POPOLARSI DI PICCOLI VILLAGGI, FATTORIE E VILLE PRIVATE CHE
AVREBBERO DATO LUOGO IN EPOCA PIÙ TARDA AL LATIFONDO. NELLA TARDA ETÀ
IMPERIALE, NELLE CAMPAGNE DELL'ISOLA FURONO EDIFICATE SONTUOSE VILLE COME
QUELLA DEL CASALE A PIAZZA ARMERINA, DA VISITARE SOPRATTUTTO PER LE SUE INCOMPARABILI
DECORAZIONI MUSIVE.
CON I ROMANI L'ISOLA ACCENTUÒ SEMPRE PIÙ IL SUO RUOLO DI IMPORTANTE
SITO DI APPROVVIGIONAMENTO CEREALICOLO ALIMENTARE, FINO A DIVENTARE IL "GRANAIO
DI ROMA".
NEL III SEC. D.C., CON D10CLEZIANO, LA SICILIA, DIPENDENDO DIRETTAMENTE DA
ROMA COME "REGIO SUBURBICARIA", ACQUISTÒ NUOVA FORZA.
LA POLITICA AMMINISTRATIVA DEI SECOLI SEGUENTI SI BASÒ SULLA FORMAZIONE
DI IMMENSI LATIFONDI CHE RESISTETTERO, DAL MEDIOEVO SINO ALL'INIZIO DI QUESTO
SECOLO. DOPO I ROMANI, INFATTI, L'ISOLA SUBÌ DIVERSE DOMINAZIONI (BIZANTINI,
ARABI, NORMANNI E SPAGNOLI) CHE NEI SECOLI SUCCESSIVI NE SEGNARONO LA STORIA.
L'ATTUALE ASPETTO DELL'ISOLA È IL RISULTATO DELLO STRATIFICARSI DELLE
CULTURE CHE SI SONO SOVRAPPOSTE SUL SUO TERRITORIO, CIASCUNA CON LE PROPRIE
CARATTERISTICHE.
ISOLE EOLIE
LA STORIA DELLE EOLIE, NELLA FASE INSEDIATIVA PRE-GRECA È CARATTERIZZATA
DA UNA FORTE AUTONOMIA. LA FREQUENTAZIONE DI LIPARI INIZIA NEL IV MILLENNIO
a.C. QUANDO POPOLAZIONI DEL NEOLITICO, INTERESSATE ALLO SFRUTTAMENTO DELL'OSSIDIANA
PER LA FABBRICAZIONE DI ARMI E UTENSILI DA TAGLIO O DA INCISIONE, APPRODANO
NEL SITO DI CASTELLARO VECCHIO.
SI SUCCEDONO DIVERSE CULTURE, CHE CON VARIE TESTIMONIANZE SI RICOLLEGANO AD
ALTRE CIVILTÀ COEVE DEL MEDITERRANEO. TRA I MOMENTI PIÙ IMPORTANTI
VANNO MENZIONATI LO STILE DI SERRA D'ALTO E QUELLO DI DIANA. CON L'INIZIO
DELLA METALLOTECNICA CI FU UN PERIODO DI CRISI PER IL COMMERCIO DELL'OSSIDIANA
CHE APRÌ UNA FASE DI DECADENZA ECONOMICA.
POCO PRIMA DELLA METÀ DEL III MILLENNIO a.C. SI AFFERMÒ A LIPARI
LA CULTURA DI PIANO CONTE, UNA FACIES PIUTTOSTO POVERA PER LA DIMINUITA IMPORTANZA
DELL'OSSIDIANA IN SEGUITO AL DIFFONDERSI DEL RAME.
CON LA CULTURA DI-PIANO QUARTARA A PANAREA (ULTIMI SECOLI DEL III E INIZIO
DEL II MILLENNIO A.C,) L'ARCIPELAGO EBBE UNA NOTEVOLE RIPRESA E INIZIÒ
A GRAVITARE NELL'AREA CULTURALE DELLA SICILIA.
L'ETÀ DEL BRONZO EOLIANA È RAPPRESENTATA A FILICUDI DALLA CULTURA
DI CAPO GRAZIANO (DAL XVIII FINO AL XV SECOLO a.C., CONTEMPORANEA A QUELLA
DI GASTELLUCCIO NELLA SICILIA ORIENTALE), CARATTERIZZATA DA INTENSI SCAMBI
CON IL MONDO EGEO. FRA IL 1400 E IL 1270 a.C. A PANAREA SI SVOLGE LA CULTURA
DEL MILAZZESE, DOVE LA CERAMICA ASSUME FORME E DECORAZIONI SIMILI A QUELLA
CONTEMPORANEA DI THAPSOS. ALLA FINE DI QUESTO PERIODO I VILLAGGI SONO COMPLETAMENTE
DISTRUTTI E A LIPARI SI SOSTITUISCE UNA NUOVA POPOLAZIONE PROVENIENTE DALLA
CAMPANIA: GLI AUSONI. CON L'AUSONIO I (1270-1125 a.C.) E L'AUSONIO II. (FINE
1125-850 a.C.), CHE SEGNA IL PASSAGGIO ALL'ETÀ DEL FERRO, LE CAPANNE
SONO COSTRUITE CON TETTI A CAPRIATE E LE CERAMICHE SONO LAVORATE AL TORNIO.
IN SEGUITO LE ISOLE FURONO COLONIZZATE DA SUPERSTITI DELLA SPEDIZIONE DI PENTATLO
CHE SPARTIRONO LA TERRA CON GLI ABITANTI DEL POSTO.
IL MUSEO EOLIANO È DIVISO IN SEZIONI CHE RACCOLGONO IMPORTANTI REPERTI
DI TUTTI QUESTI PERIODI.
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THAPSOS
NEI PRESSI DI SIRACUSA SI TROVA UNO DEI SITI CHIAVE PER LA RICOSTRUZIONE DELLA
PROTOSTORIA SICILIANA. THAPSOS FU IL PIÙ IMPORTANTE ED ESTESO EMPORIO
COMMERCIALE TRA ORIENTE E OCCIDENTE DELLA MEDIA ETÀ DEL BRONZO, COLLOCATO
AL CENTRO DELLA PENISOLETTA DI MAGNISI. L'INFLUENZA ORIENTALE TRASFORMÒ
IL MODO DI CONCEPIRE GLI SPAZI: LA TIPOLOGIA A CAPANNA FU RIMPIAZZATA CON
STRUTTURE SIMMETRICHE COSTITUITE DA PIÙ VANI ORGANIZZATI ATTORNO AD
UN CORTILE CENTRALE (MEGARON) CON UN DISEGNO PROGRAMMATO E PIÙ UNITARIO.
COME NEI PALAZZI MICENEI. NELLE TOMBE A GROTTICELLA E DROMOS SONO STATI RITROVATI
VASI, ORNAMENTI E BRONZI PROVENIENTI DALL'EGEO.
PANTALICA
TRA I PAESI DI FERLA E SORTINO, IN MEZZO ALLE VALLI DEL CAVA GRANDE E DELL'ANAPO,
SI TROVA IL PROMONTORIO DI PANTALICA. L'ANTICA HYBLA, CAPITALE DEL MONDO SICULO.
QUESTO È IL PIÙ IMPORTANTE SITO PROTOSTORICO DELLA SICILIA ORIENTALE.
DALLE RICCHE NECROPOLI (OLTRE 5000 TOMBE DISTRIBUITE LUNGO LE PARETI DELLA
COLLINA (PRENDONO NOME DUE PERIODI DELLA PROTOSTORIA SICÙLA: QUELLO
DI PANTALICA NORD (TARDO XIII-XI a.C.) E QUELLO DI PANTALICA SUD (850-730
a.C.). UN'ALTRA TESTIMONIANZA CI È DATA DAL MONUMENTALE EDIFICIO DETTO
ANAK-TORON O SEDE DEL PRINCIPE.
SANT ANGELO MUXARO
IL PAESE DI SANT'ANGELO MUXARO SORGE SU UN COLLE CHE PROBABILMENTE, INSIEME
CON ALTRI VICINI, COSTITUIVA IL REGNO SICANO DI KAMIKOS, TRA LA TARDA ETÀ
DEL BRONZO E QUELLA DEL FERRO. OGGI È POSSIBILE VEDERE LA NECROPOLI
CHE SFORACCHIA LA COLLINA DI SANT'ANGELO. I REPERTI CONTENUTI NELLE TOMBE
MOSTRANO EVIDENTI COLLEGAMENTI COL MONDO MICENEO.
MOZIA (700 a.C.)
CON PANORMO E SÒLUNTO, MOZIA RAPPRESENTA UNO DEI TRE INSEDIAMENTI FENICI
DELLA SICILIA OCCIDENTALE. ESSA EBBE UN'IMPORTANZA NOTEVOLE, STRATEGICA E
COMMERCIALE, CONFERMATA DALLE RILEVANTI EMISSIONI DI MONETE.
L'ISOLOTTO, DELLA LAGUNA DELLO STAGNONE DI MARSALA, È INTERAMENTE RICOPERTO
DAGLI SCAVI CHE HANNO PORTATO ALLA LUCE I RESTI DELLA CULTURA FENICIO PUNICA:
IL LUOGO DEI SACRIFICI UMANI (TOPHET), LE QUATTRO PORTE NELLA CINTA MURARIA
CHE LAMBISCE IL MARE, LA NECROPOLI, IL SANTUARIO DI CAPPID-DAZZU, IL KOTHON
(PORTO ARTIFICIALE), LA SCALA CHE SCENDE AL MARE E LE ABITAZIONI CON MOSAICI.
INTERESSANTISSIMO È IL MUSEO WHITAKER DOVE, TRA GLI ALTRI REPERTI,
SI TROVA LA BELLISSIMA SCULTURA DI GIOVANE AURIGA.
NEL 397 a.C. MOZIA FU DISTRUTTA DA DIONISIO II DI SIRACUSA.
SÒLUNTO
FU FONDATA SU UNA CITTÀ PIÙ ANTICA D'ORIGINE PUNICA, MA PRESENTA
L'ASPETTO TIPICO DEGLI INSEDIAMENTI ELLENISTICI. LA PIANTA ORTOGONALE MOSTRA
OGGI LE ANTICHE VIE BEN CONSERVATE.
L'ANTIQUARIUM RICCO DI REPERTI, ALCUNE CASE ELLENI-STICHE CON INTERESSANTI
DIPINTI, I RESTI DI UN TEATRO E DI UN BOULEUTERION SONO LE TESTIMONIANZE CHE
QUESTO SITO CI OFFRE. FU CONQUISTATA DAI ROMANI NEL 250 a.C.
PANORMO
FU, PROBABILMENTE, CON QUELLO DI MOZIA, LO SCALO NAVALE CARTAGINESE PIÙ
IMPORTANTE, CHE IN ORIGINE DOVEVA ESSERE ASSAI PIÙ ARRETRATO RISPETTO
ALL'ATTUALE (500 METRI) E CIRCONDAVA PER TRE LATI LA CITTÀ (PAN-ORMO
VUOL DIRE TUTTO POETO)
NEL IV SEC. a.C. FU INTERAMENTE FORTIFICATA IN FUNZIONE ANTI-GRECA. FU CONQUISTATA
DAI ROMANI NEL 254 a.C.
IL MUSEO ARCHEOLOGICO REGIONALE È UNO TRA I PIÙ IMPORTANTI DI
TUTTA L'AREA DEL MEDITERRANEO. TRA GLI ALTRI, I REPERTI PIÙ IMPORTANTI
DI QUESTO MUSEO SONO LE SCULTURE PROVENIENTI DAI TEMPLI DI SELINUNTE (ALCUNE
METOPE DEI TEMPLI C ED I E L'EFEBO BRONZEO DEL V SEC. a.C.), IL FAMOSO ARIETE
DA SIRACUSA DEL III SEC. a.C. E DA POMPEI IL GRUPPO DI ÈRCOLE CHE ABBATTE
UN CERVO DI EPOCA ROMANA. --
LILIBEO
DOPO LA DISTRUZIONE DI MOZIA, LE POPOLAZIONI FENICIE, SICANE ED ELIME SI CONCENTRARONO
QUI COSTRUENDO, NEL 397 a.C. UNA FORTIFICAZIONE CHE NE FECE UN'IMPORTANTE
BASE PUNICA.
I ROMANI LA CONQUISTARONO NEL 241 a.C. E LA SFRUTTARONO COME SCALO NAVALE
PER L'AFRICA. IMPORTANTE PER LA CONOSCENZA DELLA CULTURA FENICIO-ELIMA È
IL MUSEO ARCHEOLOGICO. TRA I RUDERI SI NOTI L'EDIFICIO TERMALE DEL III SEC.
D.C.
ERICE
FU FONDATA, SECONDO LA MITOLOGIA DA ERIGE, RÈ DEGLI ELIMI, FIGLIO DI
VENERE. OGGI LA CITTADINA SI PRESENTA Ai VISITATORI CON UN CARATTERE PIÙ
SPICCATAMENTE MEDIOEVALE, E DI QUELLA STORIA ANTICHISSIMA MOSTRA SOLTANTO
LE SUE CICLOPICHE MURA ELIMO-PUNICHE DELL'VIII SEC. a.C.
IL TEMPIO DOVE SI PRATICAVA IL CULTO DI VENERE ERICINA ERA SITUATO DOVE OGGI
È VISI-TABILE IL CASTELLO DI VENERE RAGGIUNGIBILE DAL GIARDINO DEL
BALIO, SPLENDIDO PUNTO PANORAMICO SULLA PIANURA SOTTOSTANTE E SUL MARE.
SEGESTA
CON ERIGE ED ENTELLA, SEGESTA FU UNO DEI TRE CENTRI PRINCIPALI DEL POPOLO
ELIMO DI CUI DIVENNE PRESTO LA CITTÀ GUIDA.
CENTRO INTERNAZIONALE, PER QUEI TEMPI, ERA POPOLATO DA ELIMI, SICANI, FENICI,
IONICI E ANATOLICI.
RAPPRESENTÒ UN OSTACOLO ALL'ESPANSIONE DI SELINUNTE VERSO IL TIRRENO
E PER QUESTO FU LA PRIMA CITTÀ SICILIANA AD ALLEARSI CON ROMA DURANTE
LE GUERRE PUNICHE.
VI SI TROVA IL FAMOSO TEMPIO DORICO DEL V SEC. a.C. E, SULLA SOMMITÀ
DEL MONTE BARBARO, I RESTI DELLA CITTÀ ANTICA ED IL TEATRO DEL III
SEC. À.C., SOTTO IL QUALE SONO STATE TROVATE TRACCE DI COSTRUZIONI
CHE DIMOSTRANO CHE IL SITO ERA GIÀ ATTIVO DALL'XI SEC.
NAXOS (734 a.C.)
È LA PIÙ ANTICA CITTÀ GRECA IN SICILIA. GLI SCAVI CONDOTTI
ALL'ESTREMITÀ DI CAPO SCHISÒ, HANNO PORTATO ALLA LUCE PARTE
DEL TRACCIATO URBANO, LE MURAMEGALITICHE.TEM-PIETTI E SACELLI.
L'ANTIQUARIUM OSPITA RESTI DEL NEOLITICO (CULTURA DI STENTINELLO, IV-III MILLENNIO),
DELL'ETÀ DEL BRONZO (CULTURA DI THAPSOS 1400 a.C.) E DELLA CULTURA
SICÙLA SINO ALL'ARRIVO DEI GRECI. VI SONO CONSERVATI, INOLTRE, REPERTI
GRECI, ROMÀNI E BIZANTINI.
SIRACUSA (733 a.C.)
SIRACUSA FU FONDATA UN ANNO DOPO NAXOS DAL CORINZIO ARCHIA. I COLONI CORINZI
SI SOSTITUIRONO AGLI ABITANTI INDIGENI DEL SITO . FONDANDO IL NUCLEO ORIGINARIO
DI QUELLA CHE DIVENNE SUBITO LA PIÙ IMPORTANTE CITTÀ DEI GRECI
D'OCCIDENTE. IN POCO TEMPO, INFATTI, L'ESPANSIONE DELLA CITTÀ RESE
NECESSARIA LÀ FONDAZIONE DI ALTRE COLONIE (CÀMÀRINA,
ELORO, CASMENE). I TIRANNI SIRACUSANI DETTERO IMPULSO ALLO SVILUPPO URBANISTICO
DELLA CITTÀ E A DIONIGI IL VECCHIO DEVE LA FORTIFICAZIONE DI ORTIGIA
E LE MURA CHE CIRCONDANO LA CITTÀ, CULMINANTI NEL CASTELLO DI FURIALO.
A IERONE II SI DEVONO IL TEATRO E L'ALTARE CHE SORGONO NELLA ZONA DI NEAPOLIS.
SIRACUSA INIZIA IL SUO DECLINO CON LA CADUTA IN MANO DEI ROMANI NEL 212 a.C.
NELL'ISOLA DI ORTIGIA SI POSSONO OSSERVARE IL TEMPIO DI APOLLO (VI SEC.),
IL DUOMO COSTRUITO SUL TEMPIO DI ATENA (V SEC.), LE FONDAZIONI DI UN TEMPIO
IONICO NEL PALAZZO VERMEXIO E LA FONTE ARETUSA. SULLA TERRA FERMA, IN ZONA
NEAPOLIS, SI TROVA L'ANFITEATRO ROMANO, LE FAMOSE LATOMIE, IL TEATRO GRECO
E L'ALTARE DI IERONE. IL MUSEO REGIONALE PAOLO ORSI A VILLA LANDOLINA. OLTRE
AD UNA SEZIONE DEDICATA ALLA PREISTORIA E ALLA PROTOSTORIA, OSPITA OPERE FAMOSE
COME L'AFRODITE ANADIOMÈNE, IL KOUROS DI SOMBRODITAS (VI) E LA KOUROTROPHOS,
UN KOUROS DELLO STILE SEVERO (V SEC.a.C.) E, INOLTRE, TRE RARISSIME XOANA
(STATUETTE LIGNEE IN STILE DEDALICO DEL VII SEC. a.C.)
MECARA HYBLAEA (729 a.C.)
NELLE VICINANZE DEL PORTO D'AUGUSTA, NONOSTANTE LA CONTRADDITTORIA PRESENZA
DEGLI IMPIANTI PETROLIFERI, MERITA UNA VISITA MEGARA HYBLAEA. SORTA IN UN
SITO ABITATO GIÀ IN EPOCA NEOLITICA. PROSPERÒ E S'INGRANDÌ,
MA NON POTÉ ESPANDERSI PERCHÉ CIRCONDATA DAI TERRITORI OCCUPATI
DALLE ALTRE COLONIE. NEL VI SEC. a.C. EBBE IL SUO PERIODO MIGLIORE, TESTIMONIATO
DALLA QUANTITÀ DI OPERE D'ARTE RITROVATE: NEL 483 FU DISTRUTTA DAI
SIRACUSANI E ABBANDONATA. FU RIFONDATA NEL 340 E CONQUISTATA DAI ROMANI NEL
213 a.C..
TRA LE ROVINE S'INCONTRANO LE MURA ARCAICHE E QUELLE ELLENISTICHE, L'AGORÀ,
UN TEMPIETTO IN ÀNTIS E INFINE IL TEMPIO DI ERA, NELLE CUI VICINANZE
SORGE UN PICCOLO MUSEO.
GELA (688 a.C.)
GIÀ NEL 1900 PÀOLO ORSI INIZIÒ SCAVI SISTEMÀTICI
CHE, ANCORA OGGI, CONTINUANO A RIPORTARE ALLA LUCE TESTIMONIANZE DELLA PRESENZA
DELL'UOMO FIN DAI TEMPI PREISTORICI. NEL 668 a.C. I COLONI RODIO-CRETESI FONDARONO
LA CITTÀ SULLA PARTE ORIENTALE DELLA COLLINA, CONTROLLANDO BEN PRESTO
LA COSTA E LA PIANURA.
IN PROSSIMITÀ DEL MUSEO SI ESTENDE L'ACROPOLI, CON I RESTI DEL TEMPIO
DORICO (SEC. V a.C.) E DEL TEMPIO ARCAICO DEDICATO AD ATENA (SEC. VI a.C.).
A NORD DELLA COLLINA SONO AFFIORATI UN QUARTIERE DELLA CITTÀ TIMOLEONTEÀ
E UN TRATTO DELLE MURA ARCA!CHE.
ATTRAVERSATA LA NUOVA ESPANSIONE URBANA, SI RAGGIUNGE CAPO SOPRANO DOVE LE
ALTE DUNE SABBIOSE HANNO CONSERVATO LE MURA CHE CHIUDEVANO L'ABITATO AD OVEST:
I L TRATTO (CI RCÀ MT. 300) È IN CONCI DI PIETRA ARENARIA PER
LA PARTE INFERIORE, E MATTONI CRUDI, DELICATI E DI DIFFICILISSIMA CONSERVAZIONE,
IN QUELLA SUPERIORE; POCO DISTANTE SI PUÒ ESPLORARE IL COMPLESSO TERMALE
DEL PERIODO TIMOLEONTEO.
PALAZZOLO ACREIDE (664 a.C.)
DELL'ANTICA COLONIA SIRACUSANA DI AKRÀI (664 À.C.), TRA CIÒ
CHE GLI SCAVI HANNO PORTATO ALLA LUCE, È DA NOTARE IL TEATRO GRECO
ED IL COMPLESSO DI SCULTURE (I SANTONI) DEL III SECOLO, DEDICATO ALLA DEACIBELE.
HIMERA(650A.C.)
FU IL LUOGO DELLA BATTAGLIA IN CUI I GRECI FERMARONO I CARTAGINESI NEL 480
a.C.
PRESENTA OGGI DA VEDERE DUE DIVERSI IMPIANTI URBANISTICI. NELL'AREA SACRA
SORGE IL BASAMENTO DEL TEMPIO DORICO DELLA VITTORIA.
FU DISTRUTTA DAI CARTAGINESI NEL 409 a.C.
SELINUNTE (630 a.C.)
FONDATA DA COLONI MEGA-RESI, RAPPRESENTÒ L'AVAMPOSTO OCCIDENTALE DELL'ESPANSIONISMO
GRECO D'OCCIDENTE, CREANDO, CON HIMERA, UN ASSE CONTRO IL MONDO PUNICO. SUOI
COLONI CREARONO ERACLEA MINOA.
PROPRIO SUL MARE SORGE L'EMOZIONANTE ACROPOLI CHE MOSTRA ANCORA LA CINTA MURARIA
CON PORTE BEN CONSERVATE E I RESTI DI ALCUNI TEMPLI IN STILE CLASSICO ED ELLENISTICO,
TRA I QUALI IL FAMOSO TEMPIO C.
FUORI DALL'ACROPOLI, VERSO OVEST UN IMPORTANTE SANTUARIO DEDICATO A DEMETRA
(O DELLA MALOPHOROS). ERA DESTINATO AL MISTERIOSO CULTO CHE VI SI PRATICAVA.
AD ORIENTE SORGONO I TEMPLI PIÙ RILEVANTI, TRA I QUALI ILTEMPIO G DEL
VI SECOLO.
CAMARINA (600 a.C.)
IL PARCO ARCHEOLOGICO DI CAMARINA SI TROVA SOPRA UN ALTURA TRA DUE BELLISSIME
SPIAGGE PROTETTE DA UN BOSCO. OLTRE AL MUSEO ARCHEOLOGICO, VI SI POSSONO OSSERVARE
I RESTI DEL TEMPIO DI ATHENA, I RUDERI DELL'ANTICO ABITATO E VASTE NECROPOLI.
ERACLEA MINOA
E' UNO DEI SITI ARCHEOLOGICI PIÙ BELLI DELLA SICILIA SITUATO COM'É,
SU UN PROMONTORIO D'ARGILLA BIANCA (CAPO BIANCO), TRA LA MACCHIA MEDITERRANEA
E IL MARE. L'INSEDIAMENTO INIZIALE RISALE AL NEOLITICO, DIVENNE POI COLONIA
FENICIA, MICENEA, QUINDI PASSÒ A SPARTA E INFINE A SELINUNTE VI SI
TROVA UN BELLISSIMO TEATRO COL PROSCENIO RIVOLTO VERSO IL MARE E I RESTI DEL
QUARTIERE RESIDENZIALE D'EPOCA ELLENISTICO-ROMANA.
AKRACAS (580 a.C.)
FU FONDATA DA COLONI GELESI. L'AREA ARCHEOLOGICA, PAR-TICOLARMENTE VASTA,
SI ESTENDE TRA LE VALLI DI DUE TORRENTI (AKRAGAS E HYPSAS), FORMANDO UN QUADRILATERO
CIRCONDATO DAL PERIMETRO DELLA CINTA MURARIA.
NELLA FAMOSA VALLE DEI TEMPLI SI TROVANO I RESTI SPETTACOLARI DELLE VESTIGIA
GRECHE: ILTEMPIO DI GIUNONE, ILTEMPIO DELLA CONCORDIA (MEGLIO CONSERVATO),
ILTEMPIO D'ERCOLE, ILTEMPIO DI GIOVE OLIMPICO (IL PIÙ GRANDE, SORRETTO
DA TELAMONI), MAI COMPLETATO, ILTEMPIO DEI DIOSCURI CON L'ANNESSO SANTUARIO
DI DEMETRA E KORE E, INFINE, ILTEMPIO DI VULCANO.
IMPORTANTE È IL MUSEO ARCHEOLOGICO REGIONALE CHE CONSERVA REPERTI DI
GRANDE IMPORTANZA: LA FAMOSA SCULTURA GRECO-ROMANA DELL'EFEBO DEL V SEC. a.C.,
UN TELAMONE ORIGINALE, LA STATUA DI GUERRIERO ACCASCIATO, CRATERI. CERAMICHE
E SVARIATO MATERIALE PREISTORICO E PROTOSTORICO.
DI PARTICOLARE IMPORTANZA È IL SARCOFAGO DI FEDRA, CONSERVATO NELL'ADIACENTE
CHIESA DI S. NICOLA.
IL QUARTIERE ELLENISTICO-ROMANO MOSTRA PEZZI DI ABITATO DI EPOCA ROMANA.
Al MÀRGINI DELLA VALLE SI TROVA IL SANTUARIO RUPESTRE DI DEMETRA (EXTRAURBANO).
NEL CUORE DELLA CITTÀ MEDIOEVALE LE FONDAZIONI DELLA CHIESA DI SANTA
MARIA DEI GRECI SONO COSTITUITE DALLE COLONNE DEL TEMPIO DI ATENA.
MORGANTINA (4S9 a.C.)
SORGE VICINO AL PAESE DI AIDONE. NELL'ANTICHITÀ DIVENNE IMPORTANTE
PER LA SUA POSIZIONE STRATEGICA NEI COMMERCI CON LA COSTA TIRRENICA. PRENDE
NOME DA MORGES, IL RE DI UNA DELLE POPOLAZIONI CHE OCCUPARONO LA SICILIA IN
EPOCA PROTO-STORICA (I MORGETI). LE ROVINE RISALGONO PERÒ IN GRAN PARTE,
AL PERIODO ELLENISTICO-ROMANO, EPOCA IN CUI MORGANTINA RAGGIUNSE IL SUO MAGGIORE
SVILUPPO. GLI SCAVI HANNO PORTATO ALLA LUCE L'AGORÀ, IL BOULEUTEI-RON,
IL GYMNASIUM, IL MACELLUM, LE FORNACI, IL GRANAIO, I QUARTIERI RESIDENZIALI
E, SOPRATTUTTO, IL TEATRO DEL IV SEC. a.C.
TINDARI (396 a.C.)
COLONIA SIRACUSANA, CI APPARE OGGI NELL'ASPETTO ASSUNTO IN SEGUITO Al RIMANEGGIAMENTI
OPERATI DAI ROMANI: LE MURA, IL TEATRO, LA BASILICA, LE STRADE CON UN . "INSULA",
MOSAICI, TERME E TERRAZZE.
TAORMINA (396 a.C.)
CELEBRE PER IL SUO TEATRO D'EPOCA ELLENISTICA, POI TRASFORMATO DAI ROMANI
PER OSPITARVI I GIOCHI CIRCENSI. DA UNA APERTURA NELLA SCENA DEL TEATRO SI
AMMIRA L' ETNA CHE DOMINA SUL MARE.
INOLTRE SONO VISIBILI LE POTENTI STRUTTURE MURARIE COSTRUITE DAI ROMANI PER RACCOGLIERE LE ACQUE SORGIVE (NAUMACHIE)
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